在我國漢傳佛教中說道四大菩薩可以說是無人不知無人不曉，在我國還有四大名山作為四大菩薩的道場，供奉著四大菩薩銅佛像，四大菩薩在民間有這么大的影響力，那您清楚四大菩薩銅佛像的坐騎嗎？

首先在四大菩薩中觀音菩薩是最有影響力的，觀音菩薩的坐騎是一頭金毛吼，傳說是龍王的兒子，有守望的習慣有文獻記載，華表柱頂之蹬龍對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情，這里指的就是金毛吼又稱朝天吼，據說吼是一種非常兇猛的神獸，連蛟龍都不是他的對手，在清代東軒主人的《述異記》中記載：“東海有獸名犼，能食龍腦，騰空上下，鷙猛異常。每與龍斗，口中噴火數丈，龍輒不勝。康熙二十五年夏間，平陽縣有犼從海中逐龍至空中，斗三日夜，人見三蛟二龍，合斗一犼，殺一龍二蛟，犼亦隨斃，俱墮山谷。其中一物，長一二丈，形類馬，有鱗鬣。死后，鱗鬣中猶焰起火光丈余，蓋即犼也。”

地藏菩薩是四大菩薩中唯一以僧人相示人的菩薩，地藏菩薩的坐騎是諦聽，佛教尊稱諦聽為神犬，后人緣其曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象征。諦聽集群獸之瑞像于一身，聚眾物之優容為一體，虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足，形態別致。

文殊菩薩的坐騎是一頭兇猛的獅子，獅子是百獸之王，相傳，青獅乃是文殊菩薩還是文殊廣法天尊的時候，在萬仙大陣中收服的截教大仙虬首仙，青毛獅子本是法力神通者，在佛法加持更加智慧威猛無比、所向披靡、無堅不摧、戰無不勝。

普賢菩薩的坐騎是一頭六牙白象傳說普賢菩薩子在峨眉山上洗象，故此峨眉山有洗象池遺址。白象代表愿行殷深，辛勤不倦;六牙，表示六波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智，佛教稱六牙白象是菩薩所化。