現(xiàn)在人們都喜歡走出國門去國外旅游，在西方國家中我門可以看到，西方的人物雕塑與我國人物雕塑相比有很大的不同，我國的人物雕塑結(jié)合我國傳統(tǒng)文化注重寫實(shí)性與傳統(tǒng)型，相反西方人物雕塑多數(shù)是裸體造型。

為什么西方人物雕塑多事裸體的造型呢，那我們就要了解西方人物雕塑的歷史，首先，西方人在對藝術(shù)的認(rèn)知上認(rèn)為，裸露的人體不僅最能展示藝術(shù)美的功能，而且最能揭示人內(nèi)心深處的精神和靈魂！早在古希臘時(shí)期，當(dāng)時(shí)人們出于對人體和生殖的崇拜，以雕塑的形式將裸露的人體表現(xiàn)出來，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，只有裸露的人體才是最真最美的。從而形成了早期的人體藝術(shù)。

經(jīng)過漫長的中世紀(jì)，飽受宗教神權(quán)壓抑的西方民眾渴望人性的自由，藝術(shù)家們提出了復(fù)興古希臘古羅馬文化藝術(shù)的口號，打出了人體藝術(shù)這張牌。雖然表現(xiàn)的大都是希臘神話里的“神”如宙斯、繆斯、維納斯、雅典娜、亞當(dāng)、夏娃等，但明白人都能看出，其實(shí)反映的就是人，宣揚(yáng)的就是以人為中心，人是世界的主宰，人有追求自由幸福的權(quán)利的“人文主義”思想。油畫成為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的重要角色，人體油畫成為宣揚(yáng)人文精神的重要載體。這期間，人體油畫發(fā)揮了不可替代的作用，同時(shí)得到了前所未有的發(fā)展。

經(jīng)過文藝復(fù)興的洗禮，人體油畫堂而皇之地進(jìn)入西方藝術(shù)的殿堂，列入西方繪畫教學(xué)中，形成系統(tǒng)的理論體系，成為西方民眾普遍接受的一種文化現(xiàn)象和藝術(shù)表現(xiàn)形式。文藝復(fù)興以后，人體藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了從表現(xiàn)神到表現(xiàn)人的轉(zhuǎn)變。這之后，繪畫、人物雕塑、攝影中出現(xiàn)了更多的人體藝術(shù)作品，在西方民眾看來，這是很正常的。